¿La palabra más hermosa?
En una encuesta realizada a 40.000 personas en 102 países por el British Council para celebrar su septuagésimo aniversario. La palabra "madre" fue elegida comoel vocablo más hermoso del idioma inglés
Las palabras que le siguieron fueron las siguientes:
1. mother (madre)
2. passion (pasión)
3. smile (sonrisa)
4. love (amor)
5. eternity (eternidad)
6. fantastic (fantástico)
7. destiny (destino)
8. freedom (libertad)
9. liberty (libertad)
10. tranquility (tranquilidad)
11. peace (paz)
12. blossom (florecer)
¿Cuál será, en español, la palabra más hermosa?
Dame tu opinión. (Nota tomada de la BBC)
Mucha Suerte!!!
Hola!
Sólo quería desearles mucha suerte a todos en estas últimas semanas de clases, en todos los trabajos y puebas que realicen que les vaya de lo mejor. Den todo de sí y piensen que ya se termina el semestre y que vamos a tener tiempo de sobra para descansar.
Ánimo y ojalá que nos vaya bien y pasemos sin problemas.
Un Abrazo
Pame
La mujer indígena
Los pueblos indígenas no solo sufren la exclusión y discriminación por la sociedad, sino que también en muchos pueblos indígenas las mujeres están en desventajas en comparación con los hombres. Los hombres consideran que las mujeres solamente ayudan o hacen cosas, mientras que los hombres son los que trabajan, resalta una división sexual y generacional del trabajo muy marcado, sin embargo en la practica cuando los hombres se ausentan las mujeres asumen la mayor parte de las tareas “masculinas” adicionalmente a las propias
El grado de participación de las mujeres en las tomas de decisiones en las comunidades o en la organización indígena varia mucho de lugar en lugar. Muchas de ellas sienten miedo y vergüenza al hablar adelante de los hombres en espacios públicos porque se les ha educado con la creencia de que la mujer tiene que ser sumisa y acatar las ordenes de su marido
El pueblo quechua en Argentina considera que educar a la mujer es un gasto inútil de tiempo y de dinero, pues después de su vida adulta ella apenas necesita practicar lo aprendido. Además los padres consideran que, una vez entrada a la pubertad, su hija corre más peligros que beneficios yendo a las escuelas.
Las mujeres Aguaruma del Perú, la mujer Garifuna, en Guatemala la mujer quechua y Aymará de Perú y Bolivia, entre otras, destacan las posturas de dominación asumida por los hombres que se consideran así mismo jefes de hogar.
Pero a mediado de que pasan los años, las mujeres indígenas van superando los miedos y luchan para que las escuchen y las tomen en cuenta.
¿Qué es la identidad?
Leí un artículo sobre la identidad que me pareció muy interesante, así que decidí compartirlo con ustedes así que ahí les va:
La búsqueda de identidad, su crisis y su pérdida constituyen un centro de preocupación e investigación actual. El individuo, el grupo, las sociedades aspiran a coincidir nuevamente con su propio ser.
Poder responder a la pregunta de ¿quién soy yo? es tan necesario como comer o dormir.
Erich Fromm expone que: "la identidad es tan vital, que el hombre no podría estar sano si no encontrara algún modo de satisfacerla". Según lo que él dice, la identidad es una necesidad afectiva ("sentimiento"), cognitiva ("conciencia de sí mismo y del prójimo como personas diferentes") y activa (el ser humano tiene que "tomar decisiones" haciendo uso de su libertad y voluntad.)
Bajo estos conceptos la identidad se convierte en la marca instintiva de la personalidad
Se puede afirmar, entonces, que la identidad tiene que ver con nuestra historia de vida, que será influida por el concepto de mundo que manejamos y por el concepto de mundo que predomina en la época y lugar en que vivimos.
No hay un solo "nosotros", sino varios, no excluyentes, sino superpuestos en el conjunto de la persona. Así, hablamos de: "nosotros los seres humanos", de "nosotros los latinoamericanos" o de nosotros "los ecuatorianos".
Algunas veces utilizamos el “nosotros” como instrumento de segregación (nosotros los blancos) y establecemos comparaciones con “ellos” revelando un problema de identidad por no asimilar lo que somos.
Se puede decir que la identidad es evolutiva y está en proceso de cambio constantemente, lo que implica la afirmación de particularidades, pero también de diferencias y relaciones con los otros. ¿Quiénes somos? Es una pregunta siempre presente y cuya respuesta se busca en imágenes, recuerdos, historias, relaciones con uno mismo y con otros.
Esto significa que cada uno de nosotros tendremos determinados tipos de necesidades, impulsos, motivaciones que satisfacer para sentirnos felices y realizados, a la vez y aquí es donde se arman grandes problemas, esto es: armar en base a esa identidad un proyecto de vida lo cual incluye vocación, profesión, ocupación (estudio y trabajo), sexualidad (formar pareja, consolidar una familia) un conocimiento acerca de quien soy, que necesito, implica autoevaluación, autoestima etc.
museos
la casa de la cultura ecuatoriana tiene 3 museos con informacion completa invito a todos a que visiten, aqui hay informacion sobre estos: Casa de la Cultura Ecuatoriana
Museo de Arte Moderno
En el Museo de Arte Moderno se encuentran muestras de pintores como Antonio Salas, Joaquín Pinto, Manosalvas, Cadena, Grijalva, que en conjunto son los más significativos de la plástica del siglo XIX.
Museo de Arte Colonial
En el Museo de Arte Colonial existen obras de los siglos XVI, XVII y XVIII, pinturas de caballete y esculturas de la colección de miniaturas de los más destacados artistas de la colonia.
Museo de Instrumentos Musicales
El Museo de Instrumentos Musicales es uno de los más significativos de Sudamérica. Es notoria la colección de rondadores en cerámica de origen pre-hispánico y las de canutos de pluma de cóndor que son considerados de sonido mágico por los habitantes de los Andes.
Poco a poco el semestre se extinge y acaba. Y siguiendo la propuesta de don Pedrinchi, sugiero utilizar este espacio que, al parecer, ha tenido más pegue que el parque, para ver si alguien tiene o quiere hacer un plan pa irnos todos a festejar el hecho de que no nos vamos a ver por un par de meses.
Tons sugiero que todos aquellos que quieran ir a la playa, a baños, a la finca del santi (hay muchos santis de ley uno de ellos tiene una finca) o a donde sea, podemos utilizar este espacio para sugerir. Disculpen los que puedan resentirse pensando que este blog responde únicamente a la cultura. Pero debo decirles que eso es precisamente lo que sugiero:
CULTURA CHUPÍSTICA .
Y pues, si aún no se convencen, visiten el link haciendo click en el título de este post.
Saludos.
Chamo.
Encontré una página sobre cultura y me pareció súper chévere porque es un club sobre cultura. Ahí encuentras de todo música, literatura, cine,etc. Puedes hacer comentarios y pedir ayuda sobre algún tema en particular. Incluso hay un club del humos donde hay chistes de quino, su biografía, publicaciones y mucho más.
Me gustó mucho esta página y en verdad se la recomiendo, es muy interesabte y contiene información muy útil, desde lo más puntual de un tema hasta análisis profundos de libros, obras, cine, etc.
La página es: www.clubcultura.com
Definiciones de cultura.
Malinowski:“la cultura es un instrumento que permite a los individuos afrontar mejor los problemas concretos que encuentran para tratar de satisfacer sus necesidades. Se explican las principales manifestaciones de la cultura (instituciones, mitos, etc.) en relación con lasnecesidades fundamentales de los seres humanos.”
Radcliffe-Brown: «La cultura es un mecanismo c que permite a los individuos a adapatarse a la vida en una sociedad dada por la adquisición de características mentales (valores, creencias y hábitos».
White, Service, Rappaport, Vayda, Harris: «es un sistema de comportamiento transmitido socialmente, que sirve para ligar las comunidades con sus medios ecológicos. Entre los sistemas socioculturales y su ambiente, existe una interacción dialéctica».
Boas, Benedict, Kuckhohn, Kroeber: «la cultura consiste en configuración o formas temporales, interactivas,súperorgánicas v autónomas, producto de circunstancias y de procesos históricos: difusión, aculturación, asimilación.»
Goodenough: «la cultura consiste en un conjunto de cogniciones funcionales organizadas como sistemas de conocimientos que contiene todo lo que se debe creer o saber, a fin de comportarse de manera aceptable en el seno de su sociedad».
Lévi Strauss: la cultura se compone de sistemas simbólicos colectivos que son productos acumulativos del espíritu; los fenómenos culturales son la consecuencia de procesos mentales subconscientes. La variedad de elaboraciones y artefactos culturales a través de las sociedades no es más que el resultado de transformaciones o de permutaciones de procesos y estructuras fundamentalmente similares.
Wallace: “es un conjunto de procesos cognoscitivos estandarizados que crean un marco general para la predicción del comportamiento entre los individuos interactuantes en un medio social dado. La cultura hace, pues, posible la organización de cogniciones y motivaciones muy diversas, sin que sea necesario que los individuos compartan objetivos comunes comunes o que sus estructuras cognoscitivas sean similares.”
Gertz, Schneider: “Es el sistema de significados y de símbolos colectivos según los cuales los seres humanos interpretan sus experiencias y orientan sus acciones.”
El pasillo
Para desarrollar este tema, tomaré como referencia el libro “Pasillo identidad sonora” de la escritora Wilma Granda.
La cultura popular del pasillo es el conjunto de valores y símbolos con que los ecuatorianos, durante el siglo XX, expresan sentimientos.
Los temas más tratados son las pérdidas referidas a las parejas que simboliza un deseo interno de recuperación del sentido de pertenencia. El pasillo sirve al ecuatoriano para desahogar una herida abierta causada por un amor imposible, de esa manera expresa su frustración y rabia por no tener a la persona amada.
“Bien sé que soy un loco incomprendido/ que en vano adoro una quimera santa/ inútil es pensar que si he perdido/ el ave de tu amor que ya no canta/ como ayer en el huerto florecido...” La oración del olvido. Letra: Vicente Amador Flor. 1929.
El pasillo no solo se lamenta por lo que sucede en el presente sino también de lo que puede sobrevenir, para así minorizar el temor hacia peores incertidumbres. Se supone que no puede suceder cosas más tristes que las que se cantan en un pasillo.
Bajo este criterio el pasillo se convierte en un exorcismo verbal para la protección y desahogo de uno mismo, especialmente en estratos económicos bajos, donde el tono de voz adquiere un lamento de llanto para prevenir lo malo.
“ Si fuiste amor, amor por qué me laceraste/ si eras dolor, dolor por qué me complaciste/ yo te dije alegría, pero me entristeciste/ y cuando te llamé tristeza, me alegraste...” ¿Amor? ¿Dolor? Música: Nicasio Safadi. Texto Rigoberto Cordero (XII)
El pasillo cuestiona sobre la vida pero desde un enfoque pesimista, reitera en lo que no se quiere decir o mencionar.
La tristeza musical del pasillo, con sonidos menores y repetitivos, estimula la tristeza, que sumergen al sujeto en un mundo de lamentaciones y desencantos.
Quito y su cultura
Hablar del Quito es tropezarnos con las tradiciones propias y ajenas de esta ciudad reconocida como Patrimonio Cultural de la Humanidad y Capital Iberoamericana de la Cultura.
Quito esta llena de paisajes que nos trasladan al pasado, como por ejemplo el Centro Histórico con sus impresionantes y hermosas iglesias, en cuyo interior se encierra más de una leyenda: San Francisco San Francisco y su indio Cantuña; La Catedral y su Gallito; la del Robo y el Padre Almeida; la Compañía y el cuadro más expresivo con el infierno, el purgatorio y el cielo.
No podemos olvidarnos de sus museos como el de cera donde hay una representación de la gesta heroica registrada por quienes promovieron, no sólo la independencia de lo que hoy es el Ecuador sino de toda América latina. También en la ciudad de Quito encontramos numeroso teatros que son estupendas obras arquitectónicas y símbolos de nuestra cultura entre ellos se encuentran: El Teatro Nacional Sucre y El Teatro Bolívar.
La Capilla del Hombre: una identidad latinoamericana.
No creo que exista mejor descripción de lo que se plasma en el museo La Capilla del hombre que no sean las propias palabras de su creador: Guayasmín.
La Capilla intentará decir que en América Latina "somos una identidad física, veneramos todos al Dios Sol y deberíamos partir de allí para hacer una nueva creación de este continente"
"Esta es la Capilla del hombre que, partiendo de cuatro grupos humanos mayas, aztecas, aimaras y quechuas que eran una unidad espiritual de este mundo que fue brutalmente destruido", se puede crear una sola nación "desde México hasta la Patagonia"
Los temas de las obras están expresados en cuadros y murales, en espacios arquitectónicos, con elementos que sobresalen de la superficie y otros cavados en la pared.
Al visitar el museo y al recorrer cada uno de sus amplias salas, observa en cada obra el canto, dolor, ira, ternura, protestas, sueños, violencia, lucha, heroísmo, sacrificio y victoria del hombre latinoamericano. Cada pintura trata de despertar la historia de América Latina, desde México a la Patagonia, desde la época precolombina representada por las culturas Quitu-Shiry, Maya-Quiché, Azteca, Inca, y otras locales hasta nuestros días. También se tratan temas sobre el mestizaje, de cómo los españoles con su llegada al continente americano impone su cultura, religión, lengua y costumbres que al mezclarse con las aborígenes y negros dan lugar a una simbiosis cultural que corresponde al mestizaje étnico iniciado el día mismo del primer desembarco.
En la cúpula, que tiene la forma del cerro maldito de Potosí, se representa uno de los capítulos más amargos de la conquista: el de millones de indios que vivieron y murieron encerrados para extraer la plata de sus vetas.
Les recomiendo que lo visiten, si es que no lo han hecho ya, les prometo que no se van a arrepentir porque al recorrer cada una de sus salas tienes la sensación de estar viviendo la historia.
Un viaje hacia el pasado de la música Ecuatoriana
Me parece importante dedicarle un espacio a la música ecuatoriana, por ello les haré un breve resumen de su evolución.
Comenzamos con la música indígena, de la cual no se tiene mucho conocimiento pero se cree que utilizaban básicamente instrumentos de percusión y de viento elaborados con materiales propios de cada una de las zonas: caña guadua, materiales vegetales huecos, huesos o plumas de ave para los instrumentos de viento, troncos, pieles de animales curtidas, lascas minerales para los de percusión.
En la época colonial e incluso hasta inicios de la republicana la música tenía un carácter religioso, ya que los músicos de la época tenían una estrecha relación con la iglesia, generalmente eran maestros de capilla o directores de los coros. Los escasos compositores orientaban su trabajo. Surgen así los villancicos, que aún se cantan en la actualidad.
En los primeros años republicanos se da en la música popular: liberada la sociedad del estrecho compromiso con la religión, genera mecanismos fundamentalmente lúdicos, lo que en la música se expresa en la profusión de bandas de pueblo.
La revolución liberal y la transformación social que produjo, traen consecuencias también para la música, sobresale una generación que intenta encontrar un lenguaje musical propio, base de la música académica nacionalista.
La formación académica de los nuevos músicos y la profunda influencia que significó la apertura del Ecuador hacia el mundo, se refleja en los primeros años del siglo XX, en los cuales, compositores con buena formación académica incursionaron en la música de cámara y sinfónica. Esta es la época en el que el pasillo alcanza su esplendor, con un numeroso grupo de compositores que convierte a este tipo de música en la más representativa del arte popular del Ecuador.
Los cincuenta constituyen un momento de transición, a pesar de que el pasillo sigue reinando afronta competencia con ritmos extranjeros que incursionaron en el mercado gracias a la enorme popularidad de la radio con ritmos como boleros, tangos, valses y ritmos tropicales como la guaracha, el merecumbé, la cumbia.
En la actualidad la música ecuatoriana tiene una fusión de varios ritmos, que la internacionalizan pero se sigue manteniendo, en especial en la música popular, melodías características de esta región.
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Si a alguien le interesa...
hola compañeritos!!!
En realidad nunca sé que escribir en el blog comunitario, he entrado miles de veces pero siempre cierro sin aportar con nada.
Solo quería decirles que si alguien es hincha del Nacional y quisiera saber algo, un autógrafo, un mensaje a los jugadores o cualquier cosa, pueden pedírmelo y si esta dentro de mis posibilidades lo haré con mucho gusto porque ahorita me encuentro trabajando como reportera de este Club.
Les espero...
¿Qué somos?
¿Qué pasa con el Ecuador? ¿Qué somos? veo aquí en el blog varios posts sobre lo que significa la identidad de un ecuatoriano. Tomo de ejemplo a Anita y a Mauricio. Está bien. Me gusta la actitud de buscarnos, de aceptar lo que somos. Es, en realidad, muy bonito. Pero tenemos que aceptar, e inclusive ir más allá,
enfrentar el hecho de que tenemos arraigada una crisis de identidad amplísima y muy compleja. Entonces, antes de decir "seamos ecuatorianos" preguntémonos: ¿Qué somos?
"no valoramos lo que realmente es nuestro" leí en uno de estos posts. ¿Qué es lo nuestro? debemos entender que nuestra identidad no se encuentra sólo en la ropa o en la actitud, sino que está enterrada en nosotros. Se puede decir que somos el sancocho, la colada morada, el yahuarlocro, el poncho, el Cotopaxi, la selección, las galápagos, lo que quieran. Pero qué somos, cómo somos, qué nos caracteriza como ecuatorianos, esa es la verdadera pregunta.
Con respecto al post de Mauricio, debo decir algunas cosas.
1.- ¿Qué hace que esa canción sea "ecuatoriana"? Es una canción sobre el orgullo de ser ecuatoriano, pero en realidad nuestra crisis recae en el hecho de que los ecuatorianos no estamos muy orgullosos de nosotros mismos. De pronto esa falta de orgullo sea una característica del ecuatoriano.
2.- Dices que "sentimos" la canción cuando "estamos fuera del país o chumaditos". De hecho, me parece que el alcohol es parte de nuestra identidad. Recordemos a nuestros antepasados, tanto españoles como indios, y cómo se nos ha quedado, desde esa época, beber. Cambiamos de emisora cuando estamos sobrios, según tú porque "nos da la verguenza" Tienes toda la razón, no nos da verguenza.. nos da LA VERGUENZA, característica muy ecuatoriana. Sólo fíjate en algunos de los posts aquí mostrados. Siempre hay algo que achacarnos, algo de qué avergonzarnos. Nos preocupamos por la "imagen internacional" que proyectamos. La mitad del mundo es el segundo sitio histórico que más se visita, arreglémoslo. Dense cuenta de lo simbólico que es esto! No nos importa por nosotros mismos, nos importa por el qué diran los gringos con sus cámaras. Sino, la importancia de mejorar algo recaería en mejorar nuestras calles, nuestro sistema de recolección de basura, los barrios marginales que no tienen servicios básicos, etc. Pero queremos mostrar una bonita cara, cuando adentro nos carcomemos sin saber qué somos. Nos duele que la mitad del mundo esté fea porque es visitada por los turistas. Eso es LA VERGUENZA. y es en realidad, muy ecuatoriana. Así que si alguien cambia de radio al escuchar esa canción, puede ser porque la grabación está mal hecha o la voz es fea y no quiere que alguien sepa que lo escucha. Tenemos mucha verguenza de nosotros mismos. Eso es parte de lo que somos.
No quiero ser negativo. Pero en realidad no podemos hablar de "lo nuestro", sin saber a qué nos referimos. No podemos ignorar nuestras crisis de identidad, crisis que está arraigada en todos nuestros niveles de vida. ¿Faltan buenos ecuatorianos? no faltan, simplemente no sabemos quienes son.
Chamo.
La agonía de la Mitad del Mundo
La Mitad del Mundo es uno de los lugares más visitados pro los turistas, ocupa el segundo puesto. El primero es el Centro Histórico de Quito y el tercero es Otavalo, con su mercado indígena.
Es lamentable que sus instalaciones no se encuentren en las mejores condiciones, por ejemplo, el museo etnográfico existen varias fallas, los maniquís que visten los atuendos tradicionales de varias etnias están en mal estado; descoloridos y raidos y hasta en algunos casos los maniquís están rotos y remendados con cinta adhesiva. Las fotografías que se exhiben están amarillentas, con los tonos perdidos por el paso del tiempo.
La estructura física sigue con el patrón de descuido, las computadoras que sirven para dar información de las localizaciones de los museos o eventos que se realizan no funcionan, con lo que se esta dando una mala imagen del Ecuador
Sí no se toman las medidas necesarias para reparar los daños y realizar el debido mantenimiento de las instalaciones, se corre el riesgo que el flujo de turistas disminuya.
La curaduría, un espacio no explotado.
En el Ecuador no existen suficientes espacios para la curaduría, que consiste en la crítica del arte; el curador intenta estructurar diferentes lecturas de un conjunto determinado de obras.
En el país no se le da la importancia necesaria al arte, se cree que una persona aficionada puede hacer el trabajo de un curador pero la realidad es que se necesita de una formación académica en la cual se enseñe a analizar a detalle una determinada obra y no conformarse con un simple me gusta o no me gusta.
Desarrollar y difundir la curaduría sirve para que el público en general posea mayores elementos para valorar la propuesta de una obra de un determinado artista.
Es urgente que las universidades del país ofrezcan esta carrera con sus correspondientes especializaciones y postgrados para que las personas que le interese estudiar esta carrera no tengan que viajar al extranjero.
La economía y la cultura se unen
Como una iniciativa de Pristupín, catedrático de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires se crea el 28 de abril de 2005 el museo de deuda externa, en el cual se refleja la realidad en la que ha vivido y vive la Argentina.
El objetivo de este museo es mostrar a los ciudadanos como se encuentra el país, en el ámbito social, político y económico; que la gente conozca como se han llevado las cuentas con los organismos internacionales y sí tanto endeudamiento ha valido la pena.
Uno de los retos más difíciles de resolver ha sido que los textos colgados en las paredes del museo sean entendibles, para esto se ha creado un club de lectores con egresados y alumnos de economía y áreas afines, quienes deberán hacer un resumen y un vocabulario de los documentos económicos para que la gente lo pueda entender mejor y como un apoyo adicional, el museo cuenta con docentes que facilitan la comprensión y están a la disposición para resolver dudas.
Este museo está causando un gran impacto en la sociedad argentina al enfrentarse al desempleo y la pobreza, pero eso es lo que quieren sus fundadores que la gente se informe sobre como son utilizados los recursos que se obtiene de la deuda, en que se invierte el dinero.
Me parece una muy buena idea que exista un museo de esta naturaleza, ya que se informa e educa a la sociedad de la realidad en la que vive su país. Sería bueno que ese tipo de iniciativas se dieran en nuestra nación, para que la población se entere como es manejado el país y cual es el futuro que nos espera. Recordemos que el conocimiento es poder.
Ruta del Quijote
Encontre una página super interesante con la ruta del Quijote. Además es la página oficial de la celebración por los cuatrocientos años.
La dirección es: http://www.donquijotedelamancha2005.com
Espero que les guste!!!
hola todos para que hablemos de cultura, todos debemos considerar que la identidad es un punto gravitante para la cultura.
Vivimos en un pais con una riqueza cultural extensa. Pero lastimosamente no podemos valorar esto, empezando desde los niños de excuela hasta la gente adulta.
Los ecuatorianos, debemos preferir y apoyar nuestra cultura.
Pd Por cierto mi banda preferida son los Amenza-2
La tarea (paralelos 1 y 3)
Esta semana la tarea consiste en conseguir tráfico hacia su blog. El reto es conquistar al menos seis comentarios de otras personas en su propia bitácora. Exploren principalmente otros blogs de intereses afines como fuente de contribuciones. Si no queda otro remedio, acudan a la publicidad "de boca en boca". Mucha suerte.
No hay nada!
Hola a todos....
Luego del aporte de Julio sobre lo que es cultura, entré a la página del ministerio de educación y cultura, y no encontré mucha información sobre proyectos enfocados a propagar la cultura ecuatoriana dentro y fuera del país.
Lo que sí encontré fueron convenios para estudios de inglés y francés y de lo importante que son esas lenguas para el desarrollo global de una nación. Nada de esto está mal, pero debería enfocarse un poco más la búsqueda de identidad cultural en Ecuador, exportando ideas, tradiciones y diversas formas de demostrar nuestra cultura, en vez de hacer convenios como los ya mencionados.
Espero encontrar páginas web que propaguen este tema...
Visiten la página del Ministerio y mírenlo por ustedes mismos
Min. Edu Ah... tampoco se olviden de decirme cuál es su banda favorita y qué tipo de música no escuchan ni viajando en bus... a mi blog
Nuestras Bandasy también el blog de Amenaza-2
Se viene la Amenaza
Visita:
Arte para tontos Es arte a tu medida
aporte del chamo
Es interesante el comentario que hiciste chamo, especialmente por el texto de Juan Jose Arreola. Espero que sigas colocando otros textos, yo no pongo porque no tengo tiempo pero más chance pongo uno que me parece atractivo compartir con todos.
La tarea de la semana (paralelos 1 y 3)
La tarea consiste en albergar una imagen en la cuenta de geocities de cada uno(a) y publicarla dentro de un post en el blog personal. Recuerde que tanto la imagen como el post deben estar relacionados con el tema de su blog.
A estas alturas ya deberían estar listados todos los blogs en la columna de la derecha de esta página, haber sido recibidas y aceptadas las invitaciones que les hice para ser miembros de este blog y haber recibido mi aceptación para participar en su blog como usuario registrado.
Teoría de Dulcinea
Suponiendo que este espacio es, en realidad, un espacio para la cultura, he decidido apuntar, con este post, hacia esa dirección. Y aprovechando la literatura, he decidido seguir los pasos de don Marlon, y aportar con un pequeño cuento, quizás un poema en prosa, de Juan José Arreola, escritor mexicano. A propósito de que el Quijote anda tan de moda y todo el mundo se cree caballero andante, hidalgo aventurero, he decidido mostrar este cuento, a ver qué opinan.
TEORÍA DE DULCINEA
En un lugar solitario cuyo nombre no viene al caso hubo un hombre que se pasó la vida eludiendo a la mujer concreta.
Prefirió el goce manual de la lectura, y se congratulaba eficazmente cada vez que un caballero andante embestía a fondo uno de esos vagos fantasmas femeninos, hechos de virtudes y faldas superpuestas, que aguardan al héroe después de cuatrocientas páginas de patrañas, embustes y despropósitos.
En el umbral de la vejez, una mujer de carne y hueso puso sitio al anacoreta en su cueva. Con cualquier pretexto entraba al aposento y lo invadía con un fuerte aroma de sudor y de lana, de joven mujer campesina recalentada por el sol.
El caballero perdió la cabeza, pero lejos de atrapar a la que tenía en frente, se echó en pos, a través de páginas y páginas, de un pomposo engendro de fantasía. Caminó muchas leguas, alanceó corderos y molinos, desbarbó unas cuantas encinas y dio tres o cuatro zapatetas en el aire. Al volver de la búsqueda infructuosa, la muerte le aguardaba en la puerta de su casa. Sólo tuvo tiempo para dictar un testamento cavernoso, desde el fondo de su alma reseca.
Pero un rostro polvoriento de pastora se lavó con lágrimas verdaderas, y tuvo un destello inútil ante la tumba del caballero demente.
La historia de la belleza
Una historia de la belleza se puede transformar con mucha facilidad en una historia del mundo, sin que ello implique, por supuesto, que ni ese mundo ni esa historia hayan sido especialmente bellos. Más bien significa que a lo largo de épocas, y de muy distinta manera en cada una, la belleza ha sido un propósito persistente y un anhelo profundo. Desde la decoración del hogar, del palacio o del templo hasta el encuentro amoroso entre las personas pasando por el éxtasis ante las maravillas de la naturaleza estuvieron gobernados por un deseo de belleza. Sin olvidar por cierto lo que hoy llamaríamos formas estéticas, las cuales contribuyeron a definir la identidad de cada momento del pasado humano.
Pero en la actualidad la idea de belleza parece haber perdido el venerable, indiscutido arraigo del que gozó durante la mayor parte de la historia. Las vanguardias artísticas del siglo XX pusieron en crisis su vigencia, su carácter homogéneo y reconocible, incluso dejaron de aspirar a ella. La marginaron y la ridiculizaron. Pocas nociones se hallan tan asociadas a nuestra idea convencional del arte como la de belleza; pocas, sin embargo, se encuentran tan a menudo alejadas de nuestra experiencia habitual del arte contemporáneo. ¿Cómo se llegó a este agudo contraste?
Desde los griegos, y durante más de dos milenios, la belleza fue la característica principal de la obra de arte o de lo que se entendiera por tal. Si en Platón el concepto no tenía, primariamente al menos, una carga estética, en la Poética aristotélica ya encontramos una definición apropiada de belleza artística: orden y magnitud eran los requisitos esenciales que debía cumplimentar una obra lograda. En su Metafísica, Aristóteles añadió otro término, el de armonía. Ese legado griego, de ninguna manera originado en Aristóteles, pero potenciado por él, sería una fórmula perdurable en el pensamiento occidental.
Todavía Tomás de Aquino, a cuyo pensamiento estético Eco dedicó en 1956 su primer libro (nunca traducido), define a la belleza en términos similares. Sólo en el siglo XVIII la estética burguesa iniciaría una revisión. Pero ella no estuvo dirigida a discutir los términos de la definición, sino que más bien intentó hallar un lugar para las nuevas pretensiones del sujeto. El arte bello, afirmaría Kant hacia el final de ese siglo, era aquel cuya forma generaba un sentimiento de placer en el observador. No eran por tanto las propiedades objetivas de la obra cuanto sus efectos sobre la sensibilidad individual —sobre el gusto— lo que caracterizaba a la belleza. Por otra parte, ella no estaba restringida, para Kant, a las obras de arte. También la naturaleza generaba un placer estético análogo.
. El verdadero terremoto, sostiene, tuvo lugar ya al comienzo del siglo XX, con el emblemático mingitorio de Duchamp y las vanguardias plásticas y literarias que allanaron el camino para la introducción de obras difícilmente aceptables siquiera como arte (es decir, sin considerar su valor estético, bueno o malo, sino su mero estatuto) en los 25 siglos que nos preceden. A la muerte del arte anunciada oscuramente por Hegel se sumaba ahora la desintegración de uno de sus componentes básicos: la belleza. La modernidad puede verse, por cierto, como un angustiante funeral colectivo. Todas las grandes y antiguas palabras empezaron a perder su sentido y a prepararse para una larga, interminable agonía. En esta época, de acuerdo con la broma corriente que Eco repite en otro de sus encantadores ensayos, Dios ha muerto, el arte dejó de existir, la historia ha llegado a su fin, y yo mismo no me siento del todo bien.
Es en ese contexto que los trastornos de la belleza confluyen con la crisis de la cultura contemporánea constituyendo uno de sus capítulos más curiosos. Aprovechada, y redefinida, por el diseño industrial o el reclamo comercial, ¿qué relación sigue manteniendo la belleza con el arte?
La Cueva de Salamanca
Hola amig@s, me enteré q el jueves 9 de junio, nuestros compañeros de octavo literatura presentaron su obra de teatro "La Cueva de Salamanca"; tengo entendido q es un entremés de Cervantes muy bueno en el que se presentan personajes representativos de las obras de este gran escritor. Sin embargo, nunca lo he visto aunq oportunidades no han faltado, ya q se han presentado en varias ocasiones. Me gustaría mucho q alguno de ustedes que haya visto la obra comente sobre ella para conocer un poco más. Es importante q jóvenes como nosotros seamos partícipes de actividades culturales como ésta. Les recomiendo la pág. q Pao publicó en el post anterior tiene buenas cosas.
Chauuuuuuuu!
INVITACION
hola que tal, invito a todos los compañeros a que aporten con ideas para la nueva revista de la facultad, y el formato del programa de televisión. cualquier idea se receptará a los alumnos de sexto nivel de medios o en la asociación escuela. Esperamos que pronto todas las especialidades y todos los niveles se unan en los proyectos.
FERCHO
Qué Niña!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Hola Karinita (je, je) entérese mijita q el tema es cultura, si nadie postea sobre eso no es culpa pero lo que puedes hacer y propone el profe es crear un blog con otro tema de mayor interés común y que los compas de sexto nivel o cualquier persona particular pueda postear o comentar o al menos eso yo entendí, aunque el profe debe tomar en cuenta que si nunca nos pusimos de acuerdo todos para un tema del blog, por lo menos lo q debería calificar es la participación de cada estudiante en la comunidad virtual, su interés, su desacuerdo y sus opiniones en torno a todo lo hablado en este blog. En lo personal me parece muy difícil comentar o hablar sobre cultura pro trato de aportar con algo al blog aunq no sea en torno el tema. No sé si estoy equivocada pro es mi apreciasión, lo siento profe si no es así, pro le juro que es dificil postear sobre temas culturales.
El Teatro en el Ecuador
Teatro es la rama del arte escénico, relacionado con la actuación, que representa historias frente a una audiencia usando una combinación de discurso, gestos, música, sonido y espectáculo.
Artes escénicas son el estudio y la práctica de toda forma de expresión capaz de inscribirse en el universo del Teatro, la Danza y la Música; asi como el espectáculo y la Organización Espacial.
En adición a la narrativa común, el estilo de diálogo, el teatro también toma otras formas como la ópera, el ballet, el mimo, el teatro kabuki, la ópera china y la pantomima.
El teatro es un gran recurso de comunicación con el cual podemos expresar nuestro sentimientos, pensamientos, etc.
Deberíamos practicar todos ya que asi podremos entirnos libres y despertas aptitudes que en la vida cotidiana, muchas veces no nos damos cuenta.
Si quieres conocer más acerca de teatro y demás formas de expresión
Click AquiGaby Cadena
Pdta, Pato ocupe el blog de la Yoli Sorry.
Invitaciones (paralelos 1 y 3)
La tarea para el viernes 10 de junio consiste en:
1. Enviarme una invitación para participar en su blog (sección Opciones>Miembros).
2. Aceptar mi invitación para participar en el blog de la clase como usuarios registrados.
3. Publicar un post que incluya un link hacia una página externa que se despliegue en una ventana nueva del navegador.
De lo relevante y lo superfluo (lectura no obligatoria)
Sin ánimo de polemizar ni ofender a nadie, sino con la intención de aportar con algunos elementos tal vez desconocidos a la discusión, quisiera puntualizar algunos detalles y reflexiones.
Les invito a comentarlo en este mismo post para no interferir con el tema central de este blog o a crear un nuevo blog con este tema, alternativa perfectamente válida si hay interés.
1. Completamente de acuerdo en que es innecesario un crédito para tan poco tema como "Carpeta y currículum". Sin embargo, estamos sujetos a un pénsum que fue aprobado hace como siete años y cambiarlo exige un trámite que no se puede evitar. La alternativa propuesta fue rellenar con algún contenido que les sea de utilidad en el futuro, como el tema de bitácoras digitales.
2. Lastimosamente, aun cuando uno intenta estar a la vanguardia tecnológica, aún no soy clarividente y, por consiguiente, tendremos que esperar al futuro (máximo un par de años) para que ustedes puedan experimentar los frutos y la utilidad de estos contenidos. Mientras tanto, me parece un poco aventurado declarar, de modo tajante y absoluto, que los contenidos de esta materia son superfluos.
3. La historia de la humanidad está llena de ejemplos de autodidactas. No es necesario, en verdad, saber mucho para armar un blog. Sin embargo, a algunos mortales se nos hace más fácil realizar las cosas con alguna tutoría. Esa es la intención de la Universidad, entre otras instituciones, pues facilita la transmisión y desarrollo del conocimiento y la creación de hábitos, valores y actitudes. Más allá del ejercicio simple de crear una bitácora, hay la intención educativa de ejercitar la constancia y otras prácticas útiles para cualquier profesional.
4. Aun cuando las personas que participan en este blog son los compañeros de clase, con quien nos encontramos todo el tiempo y con quienes departimos amigablemente cada minuto libre que tenemos, la experiencia de participar en una comunidad virtual en torno a un tema es la intención de este ejercicio de simulación. No se trata de dejar de hablarnos los unos a los otros cuando nos encontremos en el parque, sino de participar en un "juego" de una experiencia que podría ser (y de hecho llega a ser) imposible sin el empleo de las nuevas tecnologías. Hay que tratar de llegar más allá de la experiencia anecdótica y universalizar el asunto para aplicarlo a las nuevas circunstancias que la vida nos depare.
5. Finalmente, aunque no menos importante, me parece que muy pocas clases brindan a los estudiantes este espacio de diálogo y de expresión libre, sin censura, en donde podemos poner sobre el tapete cualquier tema. El tema de nuestra formación profesional nos incumbe a todos y generar estos espacios nos permite tomar en cuenta todas las opiniones y sondear mas directamente lo que los estudiantes piensan. Lo importante es trascender la crítica y la protesta para transformarla en una propuesta que pueda solucionar los grandes problemas.
6. Así como hay personas que han apoyado a una reforma integral del pénsum de Comunicación, hay otras que se han aferrado con uñas y dientes a él. Vivimos tiempos de constantes cambios y ser capaces de adaptarnos a esos cambios, mirando hacia el futuro y proponiendo cada vez mejores alternativas para los estudiantes, que son la razón de ser de la universidad, es una tarea URGENTE y NECESARIA. Ojalá que la miopía y la mezquindad cedan terreno en favor de la racionalidad y el humanismo en los próximos años.
Tarea paralelos 1 y 3
Después de tanto tiempo de ausencia, les recuerdo las tareas para este viernes:
1. Leer el artículo de José Luis Orihuela:
¿Qué son las bitácoras y por qué deberían importarnos?2. Abrir un blog personal con tema libre en
blogger.com y personalizar sus opciones.
3. Enviarme un e-mail a
pcevallosl@puce.edu.ec desde el correo electrónico que ustedes revisan frecuentemente, en el que incluyan su nombre y tema de blog.
No se olviden de participar en
el blog de la clase, al menos una vez por semana.
Saludos y suerte.
Somos Niños
Hola amig@os, solo quería desearles un lindo día del niño y recuerden q aunq estemos en la universidad y nos consideremos todos unos profesionales (adultos) seguimos siendo unos niños a los que les gusta jugar (sobre todo avanzadas - medios) y saborear ricos chupes ácidos (q en mi vida lo vuelvo hacer xq se me quemó toda mi lengüita :() o los deliciosos chocolates. Bueno solo era eso, ah de la "Guerra de las Galaxias" nunca la he visto y no me atraía verla hasta q mi bro la llevó a la casa y me entro la curiosidad pro como no he visto las anteriores estoy segura q no voy a entender ni papa.
Suerte en todo lo q hagan, chau :)
